細胞小組的興衰
彈指間我在銀行團契已事奉了廿個月，期間參與過33個細胞小組共逾330次聚會，對細胞小組的發展模式有了初步的了解。結合以往牧會的經驗，我認為一個健康發展的細胞小組需具下列五個元素：
(一) 清晰的使命
沒有使命就失去目標和方向，以致發展停滯不前。小組需具清晰、從神而來的使命。我常常鼓勵小組退修，一同尋索、領受和承擔從神而來的召命，小組必須問：「神於本公司／機構設立我們這小組的目的是什麽？我們如何實踐和完成這目的？」建基於大使命（太廿八19-20），銀行團契的使命是幫助金融業界的基督徒按真理工作，行成聖（sanctification）之路；及推動金融業界的福音工作，引稱義（justification）之門。小組可參考銀行團契的領受，尋索神所賦予的使命。
(二) 委身的領袖
有些小組有領袖團隊，一同禱告和討論小組的需要及發展。這些領袖可謂小組的靈魂人物，帶領小組按使命而行。沒有領袖的小組會一盤散沙，只倚重一、兩位領袖的小組可能因領袖離職／調職而出現斷層危機，較好的部署是組成一個領袖團隊，按恩賜配搭，亦注重傳承，當有領袖離職／調職，會招募新領袖加入，確保小組的運作和發展不受影響。
(三) 外展的模式
內聚、封閉的小組注重基督徒同事之間的分享守望和查經學習，新人（尤以未信或初信者）較難融入，久而久之，因離職和退休，小組人數每況愈下。小組須注重外展，在內容編排上讓基督徒同事容易投入，更須注重傳福音，因這是當行的使命之一。在外展過程中，小組組員的靈命和投入感一般都會提升。我的觀察是，越內聚的小組越快萎縮，越外展的小組越快增長。
(四) 投入成長的組員
小組組員的靈命、人數、投入感和凝聚力會直接影響小組的運作和發展。不少人以小組人數來判斷成敗，或許以質素來衡量更為適切。小組經過多年發展，組員的靈命是否穩步提升？組員是否更熱切投入屬靈成長？若組員不冷不熱，參加小組的態度是可有可無，領袖只會感到「拉牛上樹」，無力前行。組員的靈命培育不單在小組之內，也在教會之內，因此，鼓勵組員參加教會也是應有之義。
(五) 優質及均衡的聚會內容
金融業信徒工作繁重，若小組聚會的內容質素低劣，他們會將之置於很低的優次，甚至用腳表態，索性缺席。聚會的內容要均衡：真理學習、守望關顧和外展服事缺一不可。三者中，職場信徒較感吃力的一般是查經，這方面銀行團契、其它職場機構甚至教會都可幫一把。具質素的聚會自然吸引信徒甚至非信徒參與，對組員成長和小組發展皆有裨益。
以上一點愚見，僅供貴組參考，若有回饋，歡迎交流指正。願神賜福和使用貴組成就祂的旨意。
陳啟興牧師
2019年5月6日
聽道
主耶穌講過一個撒種的比喻，種子就是神的道。有撒在路旁的，魔鬼隨後來把道奪去；有撒在磐石上的，就是人聽道後歡喜領受，但沒有根，碰上試煉就退後了；有撒在荊棘裏的，就是人聽道後被世界擠住了，結不出果實來；唯有那撒在好土裏的，就是人聽道後持守真理在心裡，並且耐心等候著結實（路八4-8、11-15）。我們常常要反省：我是否好的土壤？進一步去想，我聽了道之後，是否把真理持守在心裏、讓它在我的生命中發揮功效？
我們每週參與崇拜，在崇拜中聽道，有些人會寫下筆記，認真學習；有些人則抱著隨便聽聽的心態，記得多少便多少，缺乏用心的學道；有些人更是過「耳」即忘，沒有讓真理在心中留下半點痕跡。很少人會知道您如何聽道，更少人會在崇拜之後和您討論剛剛所聽的道，您聽道的果效如何，幾乎無人曉得，但這「隱藏之事」卻會影響您的生命能否結出果實。以建築一座大廈作個比方，一座大廈落成之後，我們不會看見大廈的地基做得好不好、是否穩固，我們只會看見大廈的外觀是否雄偉、內部裝修是否美觀。細心想一想，見得到的裝修重要抑或見不到的地基重要？裝修做得不好，可以再翻修過；地基做得不好，大廈會倒塌，引致人命傷亡。我們以什麼心態來聽道，就像那隱藏的地基，雖然看不到，卻影響著我們的生命會否倒塌、靈命會否傷亡。
崇拜不是每週例行公事，聽道更不是看牧者「表演」解經，聽道是與能逆轉生命的真道相遇！我常常鼓勵肢體至少早五分鐘進入崇拜禮堂，先安靜、禱告，然後閱讀和默想講道經文，培植恭聽聖道的心田。我也鼓勵肢體參加崇拜不要挑選講員，我們是敬拜神而非人，我們的焦點是真道，卻不是按着正意講解真道的牧者。我們要存着謙卑、仰望和受教的心來聆聽真道，以致真理在我們的生命發揮功效，使我們的生命結實百倍。
陳啟興牧師
2019年5月14日
尋迷羊
有一位外國牧者曾作這樣的見證。該牧者所事奉的教會座落在一條小鄉村，村裏有兩姊弟，有一天他們往田間去找牛，找了很久都沒有找到。兩姊弟越走越遠，到天色已晚，他們要歸家，卻不肯定如何回家。他們開始為了那條是回家的路起了爭執，最後兩人決定各走自己認為對的路。天晚了，弟弟終於回到家中，母親問：「你的姊姊呢？」弟弟答：「她說我走錯路，她走另一條路。」家人知道小女孩處境危險，因為林中野獸可能會將她吃掉。這消息很快便傳了開去，鄰居們全都出來幫忙尋找那小女孩。當男人出去尋找時，婦女們就聚在房中禱告。他們事先約定，誰先找到小女孩，就對空鳴槍。第二天清早，從叢林深處傳出槍聲。眾人急忙跑回村中，發現小女孩安然無恙。
那牧者見村民都擁抱在一起，許多人流下欣喜的淚水。那天沒有人回去工作，犁耙被放在一邊，商店也沒有開市。無論信與不信，村民都聚在村中的教堂，敲鐘唱詩，為找到那失而復得的小女孩歡喜快樂。那牧者和他們一起慶祝，並開始反省：「我們花了整晚找這小女孩，並為找到她而興奮不已。然而，我們周圍有無數的失喪靈魂，我們卻沒有為那些失喪者有過一晚的通宵禱告。求神原諒我們不夠關心失喪者的罪，願我們能為失喪者禱告與流淚，並與神一起來尋找他們，帶他們回到主的家中！」
耶穌說：「你們中間誰有一百隻羊，失去其中的一隻，不把這九十九隻留在曠野，去找那失去的羊，直到找到呢？……一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，比為九十九個不用悔改的義人歡喜還大呢？」（路十五3-7）在職場，我們只關注自己的工作表現、升職加薪，還是關心未信的同事的得救？在細胞小組，我們只關懷組內的信徒，還是關心組外的迷羊？十九世紀英國著名牧師司布真（Charles Spurgeon）有一次被人問道：「如果基督徒沒有傳福音給異教徒的話，異教徒是否會得救？」司布真回答：「問題是，如果我們沒有傳福音給他們，我們是否得救？」
陳啟興牧師
2019年5月20日
祈禱
基督徒一般每天至少有三次祈禱（早、午、晚三餐的謝飯禱），多則五次（加上下午茶及宵夜）。對我來說，祈禱從來都不是一件容易的操練。我可以耗一整天聽講座，用數小時專心查經或看屬靈書籍，但要花一、兩小時去祈禱，好像有點吃不消。我參加過不少祈禱聚會，很多都是分享的時間多，祈禱的時間少。當然，不是祈禱時間長就代表虔誠，但主耶穌的教導總是要人常常禱告（路十八1），保羅也勸勉信徒要不住地禱告（帖前五17）。
我認為要操練合神心意的祈禱，有兩種心態必須要弄清楚。首先，您可能會覺得，我不說神也知道，耶穌也說：「你們沒有祈求以先，你們所需用的，你們的父早已知道了。」（太六8）因此，在全知的神面前不用多說了。是的，神全然知道我們的需要，但禱告不是為要知會神，乃是為要表達我們對神的信靠，以致我們藉著禱告，可以在生命中實實在在地經歷神。其次，您可能會覺得，祈禱好像很虛無縹緲，神究竟有沒有聽到？有沒有回答？如何回答？我們的禱告，神一定聽到，通常有回應，而且祂的回應對我們一定是最好的，雖然在我們眼中未必盡然。祈禱未蒙應允，有時是因禱告者靈命低沉（代下七14），有時是求錯了（約壹五14-15、雅四3），有時因信心軟弱（雅一6），有時是時候未到（路十八1），有時是應允了我們還懵然不知，因為神的回應與我們的期望很不相符（賽五十五8-9）。然而，禱告的奧妙之處也在此，藉著禱告，我們可以尋求和明白神的旨意，禱告是明白、認識神的一個途徑。我們祈禱，不是為了神的好處，而是為了我們自己的益處，能經歷神的信實和明白神的心意。
一般來說，最少人參與的教會聚會是祈禱會，祈禱的內容也顯出自我中心，警鐘已然敲響。禱告是屬靈成長不可缺少的操練，末世已臨，讓我們常常警醒禱告，免得入了迷惑（太廿六41）。
陳啟興牧師
2019年5月27日